因为哲学,你变得独特!

德国25万册畅销哲学作家、德语区最具影响力意见领袖

17堂让你打掉旧思惟的幽默课程!

 

林斯谚(文化大学哲学系助理教授)、哲学新媒体(哲学传播新创企业)、褚士莹(作家、国际NGO工作者)、蔡依橙(医师、新思惟国际创办人)、郑凯元(哲学新媒体共同创办人暨执行长)──专业yabo体育官网app下载 

 

◆为什麽对自己的成就感到骄傲是不合理的?

◆我们犯的错误其实都是「必然」?

◆人类的「自由意志」并不存在?

◆「道德式」思考竟然是阻碍社会进步的因素?

◆宽容和无知只有一线之隔,决定性的差异究竟为何?

以上这些问题,本书都给出了颠覆直觉的解答……

 

现在是资讯爆炸、社会趋势变动快速的时代,我们获得的知识变多,却不一定有相对应的「思考力」来配合,反而更依赖单向接收过度简化的讯息,盲信各种似是而非的言论。

「思考力」可以透过哲学培养,它不会直接给出标准答案,而是提供一套强大的基础工具,带我们从源头分析所谓的「常识」,背後隐藏的思维陷阱。

作者施密特─索罗门为当今德语区最活跃的哲学意见领袖,书中藉由和女儿的问答辩论,以幽默、深入浅出的方式,搭配严谨的逻辑引导,一步步破除我们的认知迷思,改变观看世界的方式。养成真正靠自己思考的能力,就能将知识变现成最大价值,打开通往一流可能性的大门!

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产品规格

装订:平装
类别:哲学类
国图分类号:107
页数:272页
重量:310公克
ISBN:9789573283560
EAN:9789573283560


内容简介

因为哲学,你变得独特!

德国25万册畅销哲学作家、德语区最具影响力意见领袖

17堂让你打掉旧思惟的幽默课程!

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林斯谚(文化大学哲学系助理教授)、哲学新媒体(哲学传播新创企业)、褚士莹(作家、国际NGO工作者)、蔡依橙(医师、新思惟国际创办人)、郑凯元(哲学新媒体共同创办人暨执行长)──专业yabo体育官网app下载?

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◆为什麽对自己的成就感到骄傲是不合理的?

◆我们犯的错误其实都是「必然」?

◆人类的「自由意志」并不存在?

◆「道德式」思考竟然是阻碍社会进步的因素?

◆宽容和无知只有一线之隔,决定性的差异究竟为何?

以上这些问题,本书都给出了颠覆直觉的解答……

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现在是资讯爆炸、社会趋势变动快速的时代,我们获得的知识变多,却不一定有相对应的「思考力」来配合,反而更依赖单向接收过度简化的讯息,盲信各种似是而非的言论。

「思考力」可以透过哲学培养,它不会直接给出标准答案,而是提供一套强大的基础工具,带我们从源头分析所谓的「常识」,背後隐藏的思维陷阱。

作者施密特─索罗门为当今德语区最活跃的哲学意见领袖,书中藉由和女儿的问答辩论,以幽默、深入浅出的方式,搭配严谨的逻辑引导,一步步破除我们的认知迷思,改变观看世界的方式。养成真正靠自己思考的能力,就能将知识变现成最大价值,打开通往一流可能性的大门!

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作、译者介绍

作者

米歇尔?施密特─索罗门(Michael Schmidt-Salomon

一九六七年时出生於特里尔。他是哲学家及作家,同时也是以进化人文主义及宗教批判为宗旨的「焦尔达诺?布鲁诺基金会」(Giordano-Bruno-Stiftung)创办人兼主席,评论常见於各大媒体,被誉为「德语区最具影响力的意见领袖之一」。

莉亚?索罗门(Lea Salomon)同样出生於特里尔,写书的当时正在准备她的高中毕业考。?

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更多关於作者的资讯,请上以下网页查询:

www.leibniz-war-kein-butterkeks.de

译者

王荣辉

曾就读东吴大学政治系、政治大学历史系与法律系;其後前往德国哥廷根大学(Universit?t G?ttingen)攻读硕士,主修哲学、西洋中古史与西洋近现代史。通晓英、德、法、日与拉丁文等外文。二○○九年起,担任台北歌德学院特约翻译。

译有《思考的艺术》、《向人生提问的艺术》、《生活的艺术》、《告别的勇气》、《韧性》、《北韩,下一步?!》(合译)等书。


目录

前言/ 怎麽会想到要写这本书

PART1 关於生命、宇宙和其余的一切

我们之所以存在,是不是有什麽理由?

事物真如我们所见到的那样吗?

我们可以知道什麽?

神明存在吗?

死亡之後是否还有生命?

一切都只是暂时的吗?

为何性爱会令人愉悦,死亡则否?

生命的意义与无意义

PART 2 生命的艺术

我们如何才能找到通往幸福的道路?

我们该为自己的成就感到骄傲吗?

我们能够改变自己到什麽程度?

「永远坚持理性」真的理性吗?

美好的生与美好的死

PART 3 梦想一个更好的世界

我们可以杀人吗?

为何人们总是那麽残忍?

我们应该更宽容吗?

一个更美好的世界是可能的??



序文、前言

前言

怎麽会想到要写这本书

拥有会「吐槽」你的子女是一件多麽美好的事!若非如此,我们恐怕还会更常自欺欺人。就拿我自己来说,我总是深信自己所写的书,有别於其他许多的作者,「人人都看得懂」。幸好,我的宝贝女儿让我对这种自以为是的想法彻底改观……

「天啊,老爸!」莉亚一边大喊,一边走进我的办公室。

「又怎麽了?」我问。

「你的新书……」她口里念念有词:「你能不能偶尔也换换口味,改去写点让人一看就懂的东西啊?我的意思是,不需要一大堆字典辅助就能看懂的东西!」

「喂,你自己要在学校里打混,我也帮不了你啊!」我试图开个玩笑,只不过,幽默里还夹杂了一点烟硝味。

「你觉得我很笨吗?!」我立刻就被还以颜色。

「不,当然不是!不过,看这种书,本来就是需要一定程度的基本知识啊!况且,如果你连我写的书都觉得难,那麽你不妨去读读看黑格尔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel)、海德格(Martin Heidegger)或哈伯玛斯(Jürgen Habermas)的作品,保证会让你大开眼界!」

「要是它们更难理解,我干嘛要去读它们呢?你们这些哲学家真的很奇怪耶……」

「为什麽?」我问。

「你想想看,要是有家饮料制造商发现,消费者都不买他们家生产的汽水,难道这家厂商会说:『这些愚蠢的消费者真是很冥顽不灵。算了,我们还是坚持我们的配方!』才不会呢,这家厂商肯定会尝试推出新口味,直到消费者愿意买单。」莉亚咧嘴一笑:「每个人都晓得,这样才合理。只有你们哲学家显然不懂这个道理,也难怪几乎没有人对你们感兴趣。」

这话说得着实令人伤心!遗憾的是,我得承认莉亚所说的,在某种程度上的确没错,还好我也没那麽玻璃心。「也许这是个涉及到『目标族群』的问题。」我说:「无论是饮料制造商,还是哲学家,人毕竟无法把自己的产品推销给所有的人……」

「所以你认为,我不算是你的『目标族群』吗?你怎麽会这麽想呢?你所钻研的,不就是那些与人生有关的大问题,像是我们是谁、我们来自哪里、我们如何找到美好的人生之类的问题。这些问题跟『所有』的人都息息相关,不是吗?所以,我想问你的是,为何你不能把你的书写得让『所有』的人都能看懂呢?」

「这样啊,我其实已经努力地把书写得尽可能浅显易懂。」我试着为自己辩护。

莉亚嘲笑说:「你知不知道,在一张工作证明书上写着:『他确实付出了很大的心力……』代表什麽吗?这代表这个人根本没能把事情做好;说难听一点,这个人根本就是个『饭桶』!」

「好吧,也许你说到了重点。」我说:「我是个饭桶,就是无法把这件事情做得更好!」

「才怪!」她反驳道。「我知道你可以的!每当我和你讨论一些哲学的问题时,我马上就能理解,那到底是在说些什麽。可是当我去读你写的书,我往往就会看得一头雾水!我想问你的是:为何你不写一本正如我们闲聊时那麽简单易懂的书呢?」

在第一时间里,这个建议让我讶异到不晓得该回答什麽才好。基本上,这的确是个相当不错的建议!我越想就越觉得这是好点子,过了一会儿,我开口问莉亚:「你愿不愿意帮我写出一本这样的书呢?」

...more

「谁?我吗?我怎麽帮得了你?我对哲学根本一点概念也没有!」

「正是如此!你和我不一样,要是有什麽不容易理解或无聊得要死的东西,你马上就会发现。」

「所以我得担任所有『哲学傻瓜』的代表,为所有对这个领域一无所知的『哲学白痴』喉舌,或是为那些看见哲学书籍就退避三舍、翻阅哲学书籍就哈欠连连的大众发声吗?」莉亚笑道:「OK,我想这件事我能做得很好!只不过,我帮你的忙,对我有什麽好处呢?」

「你是指,除了能有机会跟你老爹聊聊天,然後对人生、宇宙和其他的事物有更深入的认识以外,还能得到什麽吗?好吧,这本书的部分收入将归你,可以吧!」

「真的吗?那麽我的名字,也能和你的名字一样,印在这本书的封面上吗?」

「当然可以!」我说。

「酷!」她高兴地伸出手说道:「算我一份!」

我一边说着「一言为定」,一边跟她击掌。

撰写这本书的点子就是这麽产生的。这本书是为了那些害怕阅读哲学长篇大论的人所写;也是为了所有在日常生活中没有时间去研究哲学、但偶尔也想读些内容丰富且轻松有趣的东西的人所写。更是为了所有通晓哲学的人所写,只要他们乐於阅读将抽象的概念化为简明、扼要的语句。简言之,这本书适合所有偶尔允许自己奢侈地思索一下生存在宇宙中这颗「尘粒」上的意义与无意义的人。

基本上,我们每个人都会以某种方式来做这样的事。因为,大家难道不曾问过自己,所有的一切到底是怎麽回事呢?什麽事情值得与生活息息相关的一切努力呢?如果仔细地去观察一下,不难发现,我们其实都是「天生的哲学家」,我们都被宣判,必须为生命的大问题寻找属於我们自己的小答案。

像我这样的「职业哲学家」,和「天生的哲学家」差别只在於,我们享有更有系统地去思索问题的「特权」,甚至可以藉此餬口。在我看来,既然我们这些职业哲学家享有这样的特权,我们理应用尽可能更简单、易懂的方式来贡献我们的思考成果,以做为这种特权的回馈,而不是用一些超复杂的措辞去吓唬社会大众。

幸亏,早在两千五百年前,古希腊人就发现了一种可以很简单地传递各种哲学见解的方法。他们不用冗长且复杂的文章来折磨读者,而是把自己的哲学包装在有趣的对话里。尽管长久以来我始终极为重视那些上古时期的哲学对话,不过奇怪的是,我却从没想过也来试试这样的方法。若要这麽做,显然需要有个帮忙「抬杠」、「答嘴鼓」的人;感谢莉亚的热情相挺。无论如何,借她之助,我学到了许多自己从前有点不明白的东西。特别是,她让我了解到,当「一般民众」(在莉亚看来,我不能归於「一般」)碰上「哲学家的密语」时,他们会遇到什麽问题。

我们父女俩都希望,能够或多或少帮助大家激发出对於狂放不羁的哲思的渴望。毕竟,德国哲学家康德(Immanuel Kant)在十八世纪时所说过的话「要有勇气使用你自己的理智」,这样的呼吁至今依然不退流行。无论如何,我们不该把主导权交给专家,让他们去帮我们判断生命的意义与无意义。且让我们自己对这个世界发出属於我们自己的咏叹!这麽做或许会比盲目地接受那些由来已久的信仰辛苦许多,然而,无论如何,这样的辛苦都是值得的。因为「思考」不仅比「人云亦云」来得更加「理性」,而且还能创造出更多的「乐趣」!


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全书犹如一堂堂的哲学课,作者行文活泼有趣,讲解深入浅出,非常值得yabo体育官网app下载给没有哲学基础,但想理解哲学这门学问的读者。

──林斯谚/文化大学哲学系助理教授

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作为一个哲学的践行者,我更相信哲学是一种应用在每天生活上的态度,就像通乐那样,自己养成固定清理头脑里杂物的好习惯,帮助我们不要堵塞。因为思考就像心脏和肺,是只要活着,呼吸着,生活着,就一定会用到的工具。

──褚士莹/作家、国际NGO工作者

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生活般的父女对话,带出最重要的诸多哲学议题,不耍弄语言,没有艰涩论证,而是根据现有的科学知识,紮紮实实地进行深度思辩。最最不能错过的,是书中「所有」关於宗教的讨论!

──蔡依橙/医师、新思惟国际创办人

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从「我可以骄傲吗?」谈自由意志与因果决定论,从「自杀与安乐死」谈生命与医疗伦理;很多时候你可能会对哲学老爸的说法感到吃惊,甚至产生「可以这样教小孩吗?」的疑惑──恭喜你,你已经初嚐到哲学的神奇滋味罗!

──郑凯元/哲学新媒体共同创办人暨执行长


精彩试阅

我们之所以存在,是不是有什麽理由??

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米歇尔:俗话说,万事起头难。这个道理同样也适用於哲学讨论。对於我们该从什麽题目开始,你有没有什麽想法?有没有什麽问题是你特别感兴趣的??

莉亚:有喔!事实上,我想问的是两个问题:第一,我们之所以存在,是不是有什麽理由?第二,到底为什麽会有东西存在,而不是什麽东西都不存在呢??

哇,你一下子就火力全开!这两个问题或许是,在所有晦暗不明的问题中,最晦暗不明的问题。你真的确定,我们一开始就要处理这麽难的主题吗??

非要不可!?

好吧,既然如此,我们就先从「你」存在的原因开始,这你应该知道吧,不是吗??

当然!原因在於妈妈和你,你们在柏林围墙倒塌的兴奋中,忘了做好避孕措施,九个月之後,我就呱呱坠地!?

嗯,是啦??但这并非我真正想要表达的;不过,你说得倒也没错,你确实是在一九八九年十一月那段风云变色的日子里被「制造」出来,正当我们不知何故觉得「啥咪拢不惊」。?

那的确是段美好的故事,但是它完全没有回答到我的问题!我刚刚问你的不是「为何『我』会存在」,我所问的是,到底为什麽会有东西存在。你别以为用这麽简单的答案就能打发我!?

好、好、好??就让我再挖点东西出来。据我们所知,在一百三十七亿年前,在一场巨大的宇宙爆炸过程中,也就是所谓的「大爆炸」(big bang),产生了我们已知的种种物质。大爆炸所产生的巨型气体尘埃云,在大约一百二十亿年前,形成了首批的星体???

停!这个故事我也知道:在四十五亿年前,开始了我们这个太阳的生命周期。感谢太阳提供给地球的能量,在地球上发展出了最初的原始生命形式。由这些原始的生命出发,在演化的过程中,产生出了无数的物种,其中也包括了如今的人类。?

没错。?

所以,你是不是想说:之所以会有东西存在,我们得要把它归功於「大爆炸」?事情应该没有那麽简单吧!关键的问题应该是:「谁」或「什麽」引发了这场大爆炸??

要是我知道的话,我肯定会得到诺贝尔物理奖!至今为止,我们还是不晓得,在大爆炸之前存在着些什麽,或者,在它之前到底有没有东西存在。有些人认为,大爆炸确实是所有存在的绝对起点。有些人认为,大爆炸只是某个先前的宇宙崩溃的结果。另有一些人则认为,在大爆炸之前存在着某种静止的状态、某种「永恒的真空」。总之,有许多不同的解释模型。?

所以,如果我们无法确知这一切,大爆炸难道不也有可能是由某个神明所引发,不是吗?

许多事情都有很大的想像空间。可能真是某个神明,也有可能是来自另一次元的疯狂电脑程式编写团队,他们之所以创造出我们这个宇宙,只不过是想要开个小玩笑。?

你的意思是,我们只是某个大型电脑软体的一部分吗?就像电影《骇客任务》那样??

我的意思只是,这也是「可以想像的」。同样也有可能我们的整个宇宙,其实只是某个巨大的有机体里的一个微小的原子,这个有机体的规模远远超过我们的想像力。也许我们其实只是活在某个名叫「卡卡.谷格胡尔茨」的隐形精灵的消化道里,大爆炸不过只是我们在一场巨大的、宇宙级的胀气里所能感受到的效应。?

...more

你这是在恶搞我吧!?

对!不过,我主要是想藉此突显出,这样任意的猜测对我们一点帮助也没有。因为,就算我们知道,大爆炸确实是由某个爱开玩笑的程式设计师、某个爱放屁的精灵或某个仁慈的创世神明所引发,我们还是得接着问:那些程式设计师、精灵或神明是怎麽来的??

好吧,但是神明可以永远存在,或是突然从虚无中产生出来。?

我同意。但这种论调套在宇宙上也同样适用,不是吗?虽然改以别种形式,但是宇宙也可以永远存在,或是突然从虚无中产生出来。?

嗯,没错!仔细想想,基本上,导入「神明」这个概念,只是把这个问题往後挪了一个层次。如此一来,人们只是多用了一个自己无法说明的解释。?

正是如此。利用这样的方式,我们也解决不了宇宙形成之谜。我们只会因此制造出更大的谜团。?

尽管如此,我不晓得……总之,我还是觉得好像怪怪的!我们所身处的环境似乎相当完美地契合我们的需求。我们正好拥有呼吸所需的空气,拥有能够止渴的水。还有许多植物和动物,能为我们提供食物来源。这一切看起来难道不像是专门为我们量身订做的吗??

且让我反问你:如果我们没有可以呼吸的空气、没有水、也没有食物,那会怎麽样??

如果是这样的话,那就不会有我们罗!?

所以,就你所提的问题来说,这代表着什麽呢??

不知道。?

如果我们并不存在,那就不会有人问「这个世界难道不正是完美地为我们量身订做吗」,对吧??

当然,不过我还是不了解,你到底想说些什麽。?

你想想看,你「之所以」可以问这个问题,无非只是「因为」,地球上的条件让生命得以存在。如果「没有」这些条件,也就不会「有」任何的问题。?

哦,所以,你的意思是,我们根本就不需要去对「存在着适合我们生存的那些条件」感到惊奇,因为如果它们不存在,也就不会有任何会感到惊奇的人存在。我的理解是对的吗??

完全正确!且让我们再进一步讨论,现在我们晓得了人类之所以存在,无非只是「因为」,地球上存在着相应的种种条件。不过,这并不必然就代表着,这些条件之所以存在,是「为了」要让我们存在。?

等一下,这之间有什麽差别呢??

在第一种情况里,我们只是确认了,存在着我们的生存所赖以为前提的某些原因。如果这些原因并不存在,我们也就不会存在。?

没错。?

然而,在第二种情况里,我们并非只是「确认」了某些事情;事实上,我们是「假定」了某些事情─—某些并不必然是「对的」的事情!?

为什麽会这样??

因为有些人宣称,那些让人类以生存的「原因」,是基於某种「理由」而存在的。?

我明白了。所以问题就是,某些原因会产生一些根本就没有任何目的的效应,是吗??

完全正确!?

仔细想想,关於这种没有任何目的的效应,我自己不就是个活生生的例子!一九八九年时上街游行相遇的两个人,他们万万不可能想到,居然会因此成了夫妻,後来还忘了避孕,更生下了一个名叫莉亚的女儿。?

哈哈!对,这是个很好的例子。我还想再多补上一小段故事:你也晓得,你的曾祖父母是相识於第二次世界大战的动乱中。他们分别来自德国的不同地方,也分属於天差地远的不同社会阶层。如果没有当时战争所引发的混乱,他们俩或许永远也不会相遇。在这样的情况下,你的奶奶或许就不会诞生,从而更不会有我们两个。?

你想说的是不是,不仅只有柏林围墙的倒塌,就连第二次世界大战,也都是我的存在不可或缺的「原因」??

是的,毋庸置疑。但是,这当然不代表希特勒发动侵略战争,是「企图」要以某种方式让你诞生、让你现在可以和我讨论这些奇怪的事情。?

很棒的例子!我认为现在我知道,你想说的是什麽。以此类推,宇宙或人类的存在,也有可能根本就不是有什麽人以某种方式所想要的,是吗??

没错。如今我们之所以存在虽然有无数的「原因」,但不必然就代表着,有什麽人存心要让我们存在。如此一来,我们也可以再回到你最初的问题;有可能,而且我个人甚至认为是「非常有可能」,我们的存在根本就没有任何「理由」,有的只是种种「原因」。?

如果我的理解正确,「理由」是带有目的的,单纯的「原因」则否。这样对吗??

是的。当你在淋浴後拿吹风机去吹头发,这个举动是有某种「理由」的,因为你想达成某种目的:想让自己看起来比较亮丽。然而,你手上的吹风机会吹乾你的头发,并不是因为它有什麽目的,而是因为被设计成,当人类把它连接上电源,它就会制造出热风。?

我懂了。吹风机的构造是它会变热的「原因」,但它本身并没有什麽「理由」,因为它不会追求任何目的。它不会对自己说:「天哪,我今天超想变热的!」它就只是做出被指定的事,如此而已!这就是我和吹风机之间的一项根本差异。?

确实如此。?

不过,世界上也还是存在着某些理由,让吹风机就是被设计成这样子。?

没错。因为设计吹风机的人想藉此追求某种目的。?

这麽说来,那把愚蠢的吹风机的存在具有某种「理由」,但我们人类的存在却没有任何「理由」?! 这听起来也未免太奇怪了!?

是的,从这个角度来说确实会如此!不过,我们也可以换个方式来说:吹风机是受制於某个「由他人所决定的目的」,因为它是我们人类设计来执行某种任务的。然而,由於我们自己并不是任何人所设计的,我们可以「自己决定」我们的目的、存在的意义。也就是说,我们人类有别於吹风机,不屈从於任何他人的目的。?

好,我承认,这话听起来确实比较中听。不过,你到底是从何如此肯定地得知,我们有别於吹风机,不是任何人所设计的,从而也不屈从於任何他人的目的??

我完全不会说我很肯定,不过倒是有许多迹象可以支持这种假设。?

是什麽样的迹象呢??

如果某样东西是为了某种目的而被创造出来,它必然以某种方式反映出那个目的的性质。以吹风机为例,它就明显具有符合「被赋予的功用」那些性质。然而,同样的情况也适用於宇宙或我们身上吗??

假设我们是由某人基於某种「理由」所创造出来的,在我们身上能否看出可以证明这种假设的性质呢?在我看来,答案是否定的。不过,若要说明这一点,我们就必须更仔细地去观察一下事物的本质。?

听起来很有趣。但我们还是等到明天再来讨论这个主题好了。我觉得,如果今天算是第一堂课,它的内容也够多了……